Чувашское республиканское отделение КПРФ

26 июня, в день рождения Председателя ЦК КПРФ Геннадия Зюганова и за неделю до XIX отчётно-выборного съезда Компартии, в Москве состоялся премьерный показ так называемого «документального» фильма с характерным названием «Мумия» телеканала «Спас»об «истории» Ленинского Мавзолея на Красной площади и захоронении Владимира Ильича. Основной посыл этой клеветнической и гнусной киноподелки, запущенной после премьеры по «Спасу» и в Интернете — необходимость скорейшего предания тела Ленина земле и уничтожения Мавзолея. И очевидно, что время появления такого «киношедевра» подобрано явно неслучайно.

Тема эта не нова, но сейчас она приобрела наиболее неистовые, злобные и агрессивные формы. Связано это как с ростом популярности левых идей в обществе, вызванным постоянным ухудшением условий жизни большинства российского населения, так и, безусловно, предстоящими в 2026 году очередными выборами в Госдуму. Не исключено, что это вновь может быть одновременно и отвлекающий манёвр для переключения внимания людей, например, с темы СВО, повышения тарифов на услуги ЖКХ или даже чего похуже, о чём мы пока даже не догадываемся. Либо прямое зондирование почвы на предмет того, как воспримет народ вынос тела В.И. Ленина из Мавзолея, что за этим последует, и можно ли будет перейти после этого, допустим, уже к прямому запрету КПРФ, произведений Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, всей советской символики и атрибутики, а также прочей ударной декоммунизации по примеру Украины, Прибалтики и Восточной Европы.

Как бы то ни было, факт остаётся фактом: «документальный» фильм «Мумия» телеканала «Спас» вызвал закономерную и справедливую волну негодования и осуждения среди массы зрителей.

Создатели фильма используют спорные и не всегда проверенные факты, чтобы сформировать негативное представление о личности В.И. Ленина и его захоронении в Мавзолее. Такой подход не только искажает историческую правду, но и может привести к росту предвзятости и ненависти среди людей, вносит раскол в российское общество, одной из основ единства которого неизменно остаются советское прошлое и имя Ленина.

Более того, фильм «Мумия» нацелен на подрыв самих основ российской государственности, ведь в статье 67.1 Конституции РФ сказано, что Российская Федерация является правопреемницей СССР и нацелена на обеспечение и сохранение уважения ко всем этапам и периодам своей истории. А у истоков создания Союза ССР, как мы знаем, стоит именно Владимир Ильич Ульянов (Ленин) — первый глава Советского правительства. И вся его деятельность на этом посту во многом и обеспечила появление на политической карте мира государства под названием «СССР».

Ну и несколько дополнительных веских и убедительных доводов для того, чтобы оставить наконец-то тело великого исторического и политического деятеля, основателя Коммунистической партии и Советского Союза в покое.

1). Решение о сооружении Мавзолея и захоронении в нём Владимира Ильича было принято постановлением II Всесоюзного Съезда Советов. Съезд Советов представлял из себя на тот момент высший орган государственной власти. И никто не вправе пересматривать и отменять его решения. Как никому невозможно пересмотреть и отменить и печально знаменитое постановление ХХ съезда КПСС «О культе личности и его последствиях», как бы кто к нему ни относился, и как бы кто его ни оценивал. А когда речь всё-таки заходит о возможной ревизии подобного рода документов, то некоторые современные историки справедливо и едко замечают: «Вы ещё тогда призвание Рюрика отмените, если на то пошло!».

2) Ленинский Мавзолей входит в перечень особо охраняемых и значимых мировых культурных объектов под эгидой ЮНЕСКО при ООН. А потому любой, кто призывает к уничтожению или некоему видоизменению объекта мирового культурного наследия, автоматически ставит себя вне норм международного права. И, разумеется, вне положений российского законодательства об охране памятников истории и культуры, совершая тем самым преступление.

Если говорить конкретнее, то, в частности, доцент исторического факультета МГУ Юрий Борисёнок отмечает, что в начале 1990-х годов: «предлагали похоронить Ильича на Волковском кладбище в Петербурге, где покоятся часть его родных. Борис Ельцин, возможно, на словах был бы не против такого решения, но 29 июля 1992 года он подписал указ № 806, по которому мавзолей входит в состав Государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль» и находится под охраной государства. А ансамбль этот включен в список всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО, поэтому так просто Ленина из мавзолея не вынесешь, это вряд ли возможно с юридической точки зрения».

3) Тело В.И. Ленина помещено на глубине порядка трёх метров, что полностью соответствует всем православным принципам и канонам. Кстати, в отличие от мощей православных святых, которые постоянно перевозят с места на место, нередко даже не полностью, а частями, останки Ильича не расчленяются и постоянно (за исключением периода Великой Отечественной войны) находятся в одном и том же месте — на Красной площади в Москве. Кстати, если кто забыл, там располагается и пантеон, где покоятся свыше 400 известных и выдающихся государственных, партийных, военных и научных личностей советского периода времени. А неподалёку, в Архангельском соборе Московского Кремля, размещаются гробницы русских князей и царей от Ивана Калиты до Петра II и членов их семей. Плюс — Могила Неизвестного Солдата в Александровском саду.

4) В Египте до сих пор сохраняются пирамиды, где захоронены фараоны — правители Древнего Египта и имеются музейные экспозиции, где представлены саркофаги с их телами. В Мавзолеях захоронены лидеры международного коммунистического движения Мао Цзэдун (Китай), Хо Ши Мин (Вьетнам), основатель современной Турецкой республики Мустафа Кемаль Ататюрк и т.д. В одном из залов фамильной усадьбы в Виннице в стеклянном гробу лежит тело выдающегося русского учёного-медика Николая Ивановича Пирогова, забальзамированного после смерти в 1881 году по благословению Святейшего Синода. Причём Пирогов также выставлен на всеобщее обозрение. И ни у кого это всё не вызывает никаких претензий и вопросов.

5) Мавзолей Ленина — не зиккурат, не храм, не объект поклонения и преклонения, и не имеет ровно никакого отношения к оккультизму, сатанизму и всякому прочему мистическому бреду или тем более какой-то там «коммунистической псевдорелигии».

Это место упокоения Владимира Ильича и его гробница, воздвигнутая волей народа в знак любви, уважения и признательности к нему, его деятельности и памяти о нём.

Разумеется, это и один из наиболее значимых политических, идеологических и военных символов эпохи социализма, олицетворявших величие и мощь Советской державы, и игравших и продолжающих играть особую роль в жизни людей, которые родились и жили в СССР, чтят славное прошлое нашей страны, разделяют коммунистические взгляды и симпатизируют Ленину. С трибуны Мавзолея руководители государства приветствовали граждан на ежегодных торжественных демонстрациях по случаю 1 мая, 7 ноября и во время военных парадов. Включая военный парад 7 ноября 1941 года, участники которого сразу же по его окончании отправились защищать Москву от фашистов. И первый Парад Победы 24 июня 1945 года, когда к подножию Мавзолея были брошены штандарты и знамёна поверженного противника. Мавзолей изображён и на высшей военной награде СССР — Ордене Победы. Вплоть до 1993 года Мавзолей охранял пост № 1 (главный караульный пост в России).

Забыть об этом и вычеркнуть это из исторического контекста невозможно и недопустимо. Хотя в течение двадцати лет этим старательно занимаются те, кто в канун майских праздников драпирует Мавзолей в угоду либералам всех мастей в российских правящих кругах и «заклятым» друзьям с Запада, давно открыто и без капли стыда утверждающим, что во Второй мировой войне победили США, а СССР всего лишь «помог» им разгромить Гитлера. Но, видимо, одной драпировки Мавзолея и систематического надругательства над здравым смыслом и чувствами участников Великой Отечественной войны и их потомков им стало мало. И теперь Мавзолей надо вовсе убрать с глаз долой и стереть с лица земли.

Что же. Обратимся тогда, наконец, и к «оккультным» корням мавзолейной темы, затронутым и безмерно раздутым в фильме «Мумия». Вот что по поводу идеи и концепции Мавзолея говорил его создатель, замечательный русский и советский архитектор Алексей Щусев: «Владимир Ильич вечен. Имя его навсегда, на вечные времена вошло в историю России, в историю человечества. Как нам почтить его память? Чем отметить его надгробие? У нас в зодчестве вечен куб. От куба идет все, все многообразие архитектурного творчества. Позвольте и мавзолей, который мы будем сейчас воздвигать в память Владимира Ильича, сделать производным от куба». Что касается непосредственно каменного Мавзолея, возведённого по проекту всё того же А. Щусева в 1929-1930 годах, то исследователь архитектуры Селим Хан-Магомедов отмечал: «Мавзолей как бы вырастает из каменного покрытия самой [Красной] площади; в этом смысле в его облике есть что-то близкое ДРЕВНЕМУ КУРГАНУ,, который ведь и воспринимался как часть обширной степи, как своего рода ориентир, лишь обозначающий место, где находится могила».

Отдельно надо сказать о том, что каменный мавзолей решили строить полностью из отечественных материалов: гранит для него везли со всех уголков Советского Союза — из карьеров Карелии, Урала и Украины. (источник: официальный сайт ТАСС).

Но вернёмся к упомянутой выше концепции «древнего кургана». Тут, конечно, можно зацепиться за слово «курган» — мол, ага, это же языческое захоронение! Ну, извините — немалая доля разнообразных форм и видов захоронений возникла именно в языческие времена. Вернее, во времена расцвета политеистических религий. И благополучно продолжила существовать и в период монотеизма (единобожия). Но при чём тут сразу сатанизм, оккультизм, какая-то мистика или нечто противоречащее православным традициям?

Да и что, собственно, следует понимать под таковыми, если иметь в виду само погребение, его формы, сопряжённые с ним обряды, посещение могил и т.д.? По меньшей мере, православные традиции здесь до сих пор часто тесно переплетаются у нас с языческими суевериями, пережитками или множеством откровенно светских элементов. Причём настолько, что тут вопросов возникает порой даже больше, чем к тому, насколько «правильно» или «неправильно» похоронен Ленин. Я имею в виду и постоянную демонстрацию мощей «святых», и поклонение им, и трапезы с приёмом спиртных напитков на могилах умерших на многочисленных российских кладбищах. И установку памятников на погостах. И неискоренимый обычай оставлять еду на могилах или устраивать традиционные поминальные обеды, а за столом при этом ставить «специально для покойника» стопку водки и класть на неё кусок ржаного хлеба. Или закрывать зеркала и любые отражающие поверхности в доме, где жил скончавшийся человек. И даже, казалось бы, такой безобидный и неотъемлемый элемент похорон как гражданская панихида (она же — траурный митинг) как-то совсем не вписывается в концепцию похорон по истинно православному обряду, предполагающему лишь заключительное слово священника после отпевания усопшего и не более. И так далее, и тому подобное.

А откроем ту же «Википедию» и посмотрим на то, что же такое мавзолей и сколько вообще их имелось и имеется в мире! Так вот дословно «мавзолей» — это: «монумент, погребальное сооружение, включавшее камеру, где помещались останки умершего, и иногда поминальный зал».

Про язычество, оккультизм и магию в этом определении опять ни слова.

Читаем Википедию дальше. Пусть это на сегодня и не самый надёжный и авторитетный источник, но в плане базовых исторических, культурных и архитектурных знаний ему вполне можно доверять. Итак, мавзолей: «Назван по пышной гробнице карийского царя Мавсола в городе Галикарнас (около современного города Бодрум в Турции). Впоследствии мавзолеи получили большое распространение в Древнем Риме: мавзолей Августа, мавзолей Адриана, мавзолей Галлы Плацидии, мавзолей Юлиев в Сен-Реми-де-Прованс».

Мавзолеем может также называться здание, содержащее множество склепов для погребения. Современные мавзолеи часто имеют колумбарий для праха кремируемого. Мавзолеи могут быть самостоятельными зданиями или частью большего сооружения — церкви, трибуны. В исламских странах имеется немало мавзолеев, почитаемых населением и представляющих религиозную и архитектурную ценность (см. мавзолеи Хивы, Мавзолей Кира в Пасаргадах, Гур-Эмир, Тадж-Махал, Мавзолей Ясауи)».

Опа! И вот мы уже видим, что мавзолей — это вполне себе даже религиозное сооружение! А ниже идёт обширный перечень мавзолейных гробниц по всему миру, которых, оказывается, даже больше, чем мы можем себе представить! (Самые известные из них я уже назвал).

А потому я призываю телеканал «Спас» и создателей таких якобы «документальных» фильмов как «Мумия» быть более ответственными и внимательными при освещении исторических событий и фактов, касающихся выдающихся исторических персон. Необходимо всегда стремиться к объективному и уважительному представлению фактологического материала, избегая любых форм искажения событий и клеветы в адрес нашего прошлого и его ключевых действующих лиц.

Память о В.И. Ленине — это неотъемлемая и важная часть истории России и СССР, которую нужно сохранять и уважать.

Надеюсь, что подобные фильмы будут тщательно проверяться на достоверность и соответствие этическим нормам, чтобы избегать негативных последствий для общественного диалога и бережного, и достойного отношения к богатому историческому и культурному наследию России. Последствий, которые могут оказаться при таких подходах как сейчас, очень и очень плачевными и непредсказуемыми для нашей страны и для нас, и ещё не раз аукнутся нам в настоящем и будущем.

А в заключение позвольте поделиться с вами моими стихами на заданную тему.

 

НА ФИЛЬМ «МУМИЯ» ТЕЛЕКАНАЛА «СПАС»

Что, товарищи, с гробокопателей взять и бесов,

Коммунисты которым мешают, «совок» и Ленин?

Я отвечу: да пусть они дружно шагают лесом.

И как силы годами свои распылять не лень им?!

 

«Запретить серп и молот! Снести Мавзолей — и баста!

Краснопузых немедленно на фонарях повесить!» -

Призывает буржуев опять ненавистных каста

Да обслуги её эскадрон в либеральной прессе.

 

Чем гордится, хочу я спросить, эта шваль? Разрухой,

Нищетой миллионов трудяг и богатством личным?

Тем, чего оправдать у народа не хватит духа

И сегодня, и завтра ни полностью, ни частично?!

 

Сожалеет Россия не зря о Советской власти,

О её достижениях громких и о победах…

Обстановка меняется, время идёт, но к счастью,

Лучше социализма, считаем мы, строя нету.

 

А раз так, сохраняется и перспектива, значит,

Над Кремлём водрузить знамя алое хоть когда-то

И под суд отдать классовых наших врагов в придачу.

Надо верить в себя лишь. И лишь не сдаваться надо!

 

НИКТО НЕ ТРОНЕТ МАВЗОЛЕЙ!

Пусть прошлый век лежит в золе

Поверженным кумиром,

Никто не тронет Мавзолей!

Ильич, покойся с миром.

 

Любовь к тебе похоронить

Ни чёрт, ни бог не в силах.

Она жива и будет жить,

Пока живёт Россия!

 

Развеет тьму зари поток

И станет вновь светлее

В стране, где никогда никто

Не тронет Мавзолея!

 

Александр Киреев,

председатель правления Чувашского регионального отделения ООД «ВСД «Русский Лад», секретарь Комитета Алатырского городского отделения КПРФ по идеологической, агитационной и информационно-политической работе.